در همایش یکصدمین سالگشت بازتأسیس حوزه علمیه قم:
آیتالله اعرافی، در نشست خبری همایش بین المللی یکصدمین سالگشت باز تاسیس حوزه علمیه قم که در باغ موزه ملی ملک برگزار شد گفت: حوزه علمیه همواره به عنوان یک نهاد علم مدار و خدمت محور و ... مطرح بوده و با گستره بین المللی در خدمت علم و اندیشه و فکر و فرهنگ و جامعه و مردم بوده و خواهد بود. آنگاه حوزه، حوزه خواهد بود که این عناصر را حفظ کند و به آن استمرار بخشد.در مباحث فلسفه، فقه، حقوق و اخلاق استفاده از هوش مصنوعی در حوزه علمیه قم در حال بررسی است و نتایج آن به دستگاههای مسئول ارائه خواهد شد. ارتباط هوش مصنوعی و علوم اسلامی محور دوم کاری است که در حال انجام آن هستیم از جمله کلان پروژه هوش مصنوعی و اجتهاد که در حال پیگیری است . آیتالله اعرافی، در جریان برگزاری نشست خبری همایش بینالمللی یکصدهمین سالگشت بازتاسیس حوزه علمیه قم گفت: منشور رهبری درباره حوزههای علمیه همزمان با برگزاری این همایش اعلام و رونمایی میشود.
کد خبر: ۳۹۷۹۵۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۲/۱۵
میدان دهی به پرویز ثابتی ها به چه قیمت؟
دو عامل داخلی سقوط پهلوی دوم مسلما متمرکز بر توسعه نامتوازن( تاکید روی توسعه صنعتی، نظامی و دیوان سالاری اداری و فراموش کردن ابعاد دیگر توسعه خصوصا بعد فرهنگی- اجتماعی، عدالت منطقه ای و حقوق شهروندی) و هسته سخت خودسر (با تاکید بر ساواک که به بهانه تامین امنیت بنوعی دچار سلیقه گرایی، فساد آشکار و خودسری شده و تبدیل به سازمانی نفرت پراکن و کاهنده سرمایه اجتماعی شده بود) بوده است. به روایت اسناد و شهادت بازداشت شدگان ، عناصر ساواک خصوصا بخش متمرکز بر بازپرسی و شکنجه ، از سفاک ترین ها بوده و جنایات عدیده ای را در حق شهروندان و مخالفان سیاسی،مرتکب شده اند. جنایاتی که از منظر حقوق بشر، اخلاق ، شرع و حتی قوانین جاری کشور در گذشته و حال، محکوم بوده و نیازمند مجازات کیفری عاملین و آمرین است.بعد از پیروزی انقلاب اسلامی، بخشی از بنده ساواک که عموما دارای دست های آلوده بودند، از کشور گریختند و زندگی مخفیانه خود را آغاز کردند. یکی از این جنایتکاران ، جناب پرویز ثابتی بود. فردی که گویا جمهوری اسلامی درخصوص وی، سیاست مماشات را در پیش گرفته و وارد بازی در میدان کتاب بازی و مستندبازی او شده است. این در حالی است که بنا بر نص صریح قانون ، برای بازگرداندن امثال پرویز ثابتی به کشور به اتهام جنایت علیه بشریت باید اقدام حقوقی صورت گرفته و استمداد از اینترپل نمود. مشفقانه هشدار داده می شود که حتی بازی امنیتی با این جنس از جنایتکاران پیر ، به نفع منافع ملی نبوده و نیست.
کد خبر: ۳۹۳۱۳۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۱۹
مقصود فراستخواه پاسخ داد:
شکوفایی اخلاقی انسانها در یک «جامعه عادلانه» رخ میدهد. ایجاد انسانهای اخلاقی و شکوفایی اخلاقی انسانها در خلأ رخ نمیدهد؛ باید بستر و زمینه اجتماعی باشد تا انسانها شرایط اولیه زندگی عادلانه را تجربه کنند در این صورت است که نیازهای متعالی اخلاقی انسانها ظهور مییابد و احساس نیاز برای اخلاقی زیستن بیشتر میشود. این موضوع حالت خطی ندارد بلکه دوّار است؛ یعنی جامعه عادلانه به شکوفایی اخلاقی کمک میکند و شکوفایی اخلاقی پشتوانهای برای جامعه عادلانه است. هرچه در جامعه کنشهای اخلاقی توسعه پیدا کند میتواند سیستم را بهبود بخشد و هرچه در سیستم جایپاهای اخلاقی مانند حق و حقوق، قوانین عادلانه بیشتر شود، میتواند شرایط و زمینههای شکوفایی اخلاقی را در جامعه به وجود بیاورد.
کد خبر: ۳۹۲۱۶۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۱۵
جریمههای لایحه حجاب و عفاف چقدر برای دولت درآمد دارد؟
بدون تعارف باید بیان داشت که کشور با گروهی تندرو وضع حال بین مواجه بوده و گویا کمترین فهم و اعتقادی به نگاه راهبردی ندارند. جرایم عریض و طویل را برای لایحه عفاف و حجاب تنظیم کرده و به قول خودشان گربه را دم حجله کشته اند. غافل از اینکه در آینده احتمال هنجارشکنی های عامدانه و تمایل به زندان خوابی داوطلبانه و افتخار حساب کردن آن ، ممکن است ایجاد شود و این کار ضمن هزینه بالای مادی، هزینه های پیامدی سنگینی برای نظام خواهد داشت. حتی در مجازات های جایگزین هم ممکن است با نوعی تمرد مدنی و قضایی مواجه شویم. چه ها کشید علی(ع)، از دست جماعت خاص. آقایان عزیز ، اگر بخودتان رحم نمی کنید، به این دین و سرزمین و انقلاب رحمتان بیاید که با خون 300 هزار شهید ،زنده نگاه داشته شده است.
کد خبر: ۳۹۰۹۱۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۱۰
خزعلی خبر داد:
معاون امور زنان و خانواده ریاست جمهوری با اشاره به اینکه برخی تصور میکنند از آنجا که در عنوان لایحه «امنیت زنان» فقط از «زن» یاد شده است پس این لایحه فمینیستی است، گفت: گاهی اوقات برخی مطرح می کنند اینکه دائما «زن» ذکر می شود و برای زن می خواهد قوانین وضع شود، نوعی فمینیست و نگاه ویژه به زن است. میگویند چرا باید به زن به صورت ویژه نگاه شود؟ در حالی که اینگونه نیست. این نگاه دقیقا اسلامی و قرآنی است و این نیست که چون لایحه مربوط به زنان است پس حتما نگاه آن فمینیستی است.
کد خبر: ۳۸۷۶۶۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۲۲
دیدگاه های ملکیان درباره سیاست؛
زیدآبادی معتقد است که ما در این نقطه از تاریخ و جغرافیا بهدنیا آمدهایم و فرهنگ و زبان «هویتی ملی» ما را شکل و برای هر انسانی باید خاستگاه و ریشههایش اهمیت داشته باشد. زیدآبادی نگران آینده و مرزهای ایران است، اما ملکیان میگوید حفظ کشور بهخودیِ خود هیچ اهمیتی ندارد، بلکه «حفظ کشوری اهمیت دارد که رژیم سیاسیاش براساس عدالت و اخلاق رفتار میکند.» او همچنین معتقد است که در حوزه روشنفکری وقتی از حقیقت حرف میزنیم یعنی روشنفکر، آنچه را که ناظر به موضوعات، مسائل و مشکلات اجتماعی بهنظرش حقیقت میآید، باید با همنوعانش در میان بگذارد. در ادامهی این گفتگو بحث بر سر حقیقت و مصلحت، اخلاق در سیاست و عدم امکان گفتگو با کسانی است که «قانون»، «اخلاق» و «عقلانیت» را زیر پا میگذارند. ملکیان میگوید، اگر این سه را بهعنوان زمینه مشترک بپذیرند، حاضر است با هر کسی گفتگو کند.
کد خبر: ۳۸۶۴۸۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۱/۲۳
ایجاد سامانه ثبت مستندات و اطلاعات کلیه آثار جسمی و روانی زنان؛
لایحه یک فوریتی حفظ کرامت و حمایت از زنان در برابر خشونت پس از ادغام با طرح صیانت، کرامت و تامین امنیت بانوان در برابر خشونت به تصویب کمیسیون اجتماعی مجلس رسیده و به صحن مجلس شورای اسلامی ارسال شد.
کد خبر: ۳۸۶۲۳۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۱/۱۰
هفته بهزیستی؛
آیا سازمان بهزیستی توانسته است همه مشکلات مددجویان بهزیستی را ظرف سالهای گذشته رفع کند؟
کد خبر: ۳۸۱۱۶۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۲۵
دستاوردهای آموزشی؛
در سالیان اخیر اخلاق فضیلت بر طیف گستردهای از موضوعات و رشتههای علمیِ معاصر (همچون سیاست، محیط زیست، اخلاق حرفهای، حقوق حیوانات، اخلاق زیستی، جنگ، و ورزشها) تطبیق شده است. در این فصل مزایا و معایب تطبیق اخلاق فضیلت (به معنای عام کلمه) بر تعلیم و تربیت را شرح و بسط خواهم داد. [پرسشهایی که بررسی خواهم کرد، از این قرارند:]مزایای رهیافت فضیلتمحور به تعلیم و تربیت چیست؟ این نظریهها ممکن است چه شکلهایی به خود بگیرند؟ یک رهیافت فضیلتمحور بر چه مسائل و نقدهایی باید غلبه کند؟
کد خبر: ۳۷۳۹۸۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۱۰
عضو مرکز الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت؛
عضو اندیشکده خانواده مرکز الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت گفت: در سبک زندگی اسلامی، نهاد خانواده همواره از جایگاه بسیار والایی برخوردار است. بر اساس این، الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت، وظایفی را در قبال خانواده برای حاکمیت بر شمرده است.
کد خبر: ۳۶۷۸۲۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۲۴
پژوهشگر حوزه خانواده:
یک پژوهشگر حوزه خانواده مطرح کرد: ازدواج از ۸۲۹ هزار مورد در سال ۹۱ به ۳۰۰ هزار در سال ۹۸ رسید و طلاق هم از ۱۲ هزار مورد سال ۹۰ به ۱۸۳ هزار سال ۹۹ رسید و این نشان میدهد قوانین و اصلاحات آنها در حوزه خانواده کمکی به افزایش ازدواج و کاهش طلاق نکرده است.
کد خبر: ۳۶۷۶۱۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۲۱
سخنگوی شورای نگهبان:
طحان نظیف سخنگوی شورای نگهبان با اشاره به طرح جوانی جمعیت هم گفت: طرح حمایت از خانواده و جوانی جمعیت، چندباری مورد بررسی قرار گرفته بود و نظرهای استدلالی در پایگاه اینترنتی شورا وجود دارد. در مراحل ابتدایی بررسی این طرح، ایرادهای مفصل و ابهامهای متعددی داشتیم. در این فرایند حدوداً یک ساله، ابهامها و ایرادهای شورای نگهبان کمتر و در نهایت برطرف شد.
کد خبر: ۳۶۵۷۲۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۹
اهمیت فقه و حقوق اسلامی؛
مؤلفههای تمدن اسلامی شامل عناصری، چون عقاید و فلسفه اسلامی، شریعت و فقه و حقوق اسلامی، اخلاق اسلامی و علوم دیگری مانند قرآن است.
کد خبر: ۳۵۸۸۶۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۲۱
دنبال مقصر نگرد؛
خیلیها فکر میکنند آخرالزمان فرا رسیده و تا پایانِ دنیا چیزی نمانده است: فساد فراگیر شده و کشورها رو به فروپاشیاند. صرفاً تصورکردن چنین وضعیتی کافی است تا فکر آدمها مختل شود و چارۀ بیرونآمدن از مشکل را نبینند. ترس بر آنها غلبه میکند و آنها را در دام تصمیمهای سیاسیای میاندازد که هیچ پایه و اساسی ندارند. مارتا نوسبام، استاد دانشگاه شیکاگو، در کتاب «سلطنت ترس» رابطۀ عجیب ترس و قدرت را بررسی کرده است.
کد خبر: ۳۴۱۵۳۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۹
قربانی راه دیگری جز انتقام و ستمگری دارد
قربانی ها اگر جان خود را از دست ندهند به انتقام جویی برمی خیزند. بنابراین در هر قربانی ستمگر دیگری نهفته است. اما راه دیگری نیز برای این قربانیان هست؛ راهی که در آن ستمگری نقشی ندارد.
کد خبر: ۲۸۵۵۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۱۳
مخاطرات راه سوم
روشنفكري ديني يا نوانديشي ديني يا دينانديشي متجدد، با همه اختلافاتي كه ميتوان ميان اين سه عنوان قائل شد، يكي از مهمترين و اثرگذارترين جريانهاي فكري در ايران معاصر است.
کد خبر: ۲۸۲۴۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۲۸
گفتگو با علی فنائی؛
وقتی درباره قلمرو شریعت و اخلاق یا قلمرو علم فقه و علم اخلاق سخن میگوییم، دو معنای از قلمرو را باید از یکدیگر تفکیک کنیم. معنای اول را «قلمرو بالقوّه» مینامیم و معنای دوم را «قلمرو بالفعل». قلمرو بالقوه مجموعهی موضوعاتی است که شریعت و اخلاق یا علم فقه و علم اخلاق «ممکن» و «محتمل» است درباره آن اظهارنظر کرده باشند، اما قلمرو بالفعل مجموعهی موضوعاتی است که این دو عملاً درباره آن اظهارنظر کردهاند، یعنی حیطهای که آن پتانسیل و استعداد در مورد آن موضوعات به فعلیت رسیده است.
کد خبر: ۲۷۵۶۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۳
خطاب به کاندیداهای انتخاباتی؛
پیروزی در اخلاق شهروندی پلی است برای موفقیت در کارزار انتخابات و خدمتگزاری مطلوب به عنوان نماینده مردم در مجلس!
کد خبر: ۲۶۰۹۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۲۵
مسکوت ماندن 14ساله یک رؤیا؛
بخت قانون تسهیل ازدواج برای اجرایی شدن آنقدر بسته ماند که در مرداد ماه امسال نمایندگان مجلس در کمیسیون فرهنگی شکایت دولت را نزد قوه قضائیه بردند.
کد خبر: ۲۵۱۶۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۳
تاملی بر روند آمار های طلاق در کشور؛
آمارهای مربوط به تعداد ازدواج به ازای یک طلاق نیز نشان دهنده شرایط نگرانکننده در کشور است؛ در سال ۱۳۸۷ به ازای هر ۸ ازدواج یک طلاق داشتیم که در سال ۱۳۹۷ این عدد به ۱/۳ ازدواج یک طلاق کاهش یافته است!
کد خبر: ۲۱۴۲۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۷